2 Coríntios 10 : 3 -11

³ Porque, embora andando na carne, não militamos segundo a carne.
2 Coríntios, capítulo 10, Versículo 3
⁴ Porque as armas da nossa milícia não são carnais, e sim poderosas em Deus, para destruir fortalezas, anulando nós sofismas
2 Coríntios, capítulo 10, Versículo 4
⁵ e toda altivez que se levante contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo pensamento à obediência de Cristo,
2 Coríntios, capítulo 10, Versículo 5
⁶ e estando prontos para punir toda desobediência, uma vez completa a vossa submissão.
2 Coríntios, capítulo 10, Versículo 6
⁷ Observai o que está evidente. Se alguém confia em si que é de Cristo, pense outra vez consigo mesmo que, assim como ele é de Cristo, também nós o somos.
2 Coríntios, capítulo 10, Versículo 7
⁸ Porque, se eu me gloriar um pouco mais a respeito da nossa autoridade, a qual o Senhor nos conferiu para edificação e não para destruição vossa, não me envergonharei,
2 Coríntios, capítulo 10, Versículo 8
⁹ para que não pareça ser meu intuito intimidar-vos por meio de cartas.
2 Coríntios, capítulo 10, Versículo 9
¹⁰ As cartas, com efeito, dizem, são graves e fortes; mas a presença pessoal dele é fraca, e a palavra, desprezível.
2 Coríntios, capítulo 10, Versículo 10
¹¹ Considere o tal isto: que o que somos na palavra por cartas, estando ausentes, tal seremos em atos, quando presentes.
2 Coríntios, capítulo 10, Versículo 11

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Este versículo s de 2 Coríntios 10:3-11 da Almeida Revista e Atualizada (ARA) está disponível para leitura online gratuita.

Sobre 2 Coríntios

2 Coríntios é um livro da Bíblia que faz parte do Novo Testamento. Este livro contém 13 capítulos e é essencial para o entendimento das Sagradas Escrituras.

2 Coríntios 10

18 Versículos

1 - E eu mesmo, Paulo, vos rogo, pela mansidão e benignidade de Cristo, eu que, na verdade, quando presente entre vós, sou humilde; mas, quando ausente, ousado para convosco,

2 - sim, eu vos rogo que não tenha de ser ousado, quando presente, servindo-me daquela firmeza com que penso devo tratar alguns que nos julgam como se andássemos em disposições de mundano proceder.

3 - Porque, embora andando na carne, não militamos segundo a carne.

4 - Porque as armas da nossa milícia não são carnais, e sim poderosas em Deus, para destruir fortalezas, anulando nós sofismas

5 - e toda altivez que se levante contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo pensamento à obediência de Cristo,

6 - e estando prontos para punir toda desobediência, uma vez completa a vossa submissão.

7 - Observai o que está evidente. Se alguém confia em si que é de Cristo, pense outra vez consigo mesmo que, assim como ele é de Cristo, também nós o somos.

8 - Porque, se eu me gloriar um pouco mais a respeito da nossa autoridade, a qual o Senhor nos conferiu para edificação e não para destruição vossa, não me envergonharei,

9 - para que não pareça ser meu intuito intimidar-vos por meio de cartas.

10 - As cartas, com efeito, dizem, são graves e fortes; mas a presença pessoal dele é fraca, e a palavra, desprezível.

11 - Considere o tal isto: que o que somos na palavra por cartas, estando ausentes, tal seremos em atos, quando presentes.

12 - Porque não ousamos classificar-nos ou comparar-nos com alguns que se louvam a si mesmos; mas eles, medindo-se consigo mesmos e comparando-se consigo mesmos, revelam insensatez.

13 - Nós, porém, não nos gloriaremos sem medida, mas respeitamos o limite da esfera de ação que Deus nos demarcou e que se estende até vós.

14 - Porque não ultrapassamos os nossos limites como se não devêssemos chegar até vós, posto que já chegamos até vós com o evangelho de Cristo;

15 - não nos gloriando fora de medida nos trabalhos alheios e tendo esperança de que, crescendo a vossa fé, seremos sobremaneira engrandecidos entre vós, dentro da nossa esfera de ação,

16 - a fim de anunciar o evangelho para além das vossas fronteiras, sem com isto nos gloriarmos de coisas já realizadas em campo alheio.

17 - Aquele, porém, que se gloria, glorie-se no Senhor.

18 - Porque não é aprovado quem a si mesmo se louva, e sim aquele a quem o Senhor louva.

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