Jó 15 : 4 -10

⁴ Tornas vão o temor de Deus e diminuis a devoção a ele devida.
Jó, capítulo 15, Versículo 4
⁵ Pois a tua iniquidade ensina à tua boca, e tu escolheste a língua dos astutos.
Jó, capítulo 15, Versículo 5
⁶ A tua própria boca te condena, e não eu; os teus lábios testificam contra ti.
Jó, capítulo 15, Versículo 6
⁷ És tu, porventura, o primeiro homem que nasceu? Ou foste formado antes dos outeiros?
Jó, capítulo 15, Versículo 7
⁸ Ou ouviste o secreto conselho de Deus e a ti só limitaste a sabedoria?
Jó, capítulo 15, Versículo 8
⁹ Que sabes tu, que nós não saibamos? Que entendes, que não haja em nós?
Jó, capítulo 15, Versículo 9
¹⁰ Também há entre nós encanecidos e idosos, muito mais idosos do que teu pai.
Jó, capítulo 15, Versículo 10

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Este versículo s de Jó 15:4-10 da Almeida Revista e Atualizada (ARA) está disponível para leitura online gratuita.

Sobre Jó

Jó é um livro da Bíblia que faz parte do Velho Testamento. Este livro contém 42 capítulos e é essencial para o entendimento das Sagradas Escrituras.

Jó 15

35 Versículos

1 - Então, respondeu Elifaz, o temanita:

2 - Porventura, dará o sábio em resposta ciência de vento? E encher-se-á a si mesmo de vento oriental,

3 - arguindo com palavras que de nada servem e com razões de que nada aproveita?

4 - Tornas vão o temor de Deus e diminuis a devoção a ele devida.

5 - Pois a tua iniquidade ensina à tua boca, e tu escolheste a língua dos astutos.

6 - A tua própria boca te condena, e não eu; os teus lábios testificam contra ti.

7 - És tu, porventura, o primeiro homem que nasceu? Ou foste formado antes dos outeiros?

8 - Ou ouviste o secreto conselho de Deus e a ti só limitaste a sabedoria?

9 - Que sabes tu, que nós não saibamos? Que entendes, que não haja em nós?

10 - Também há entre nós encanecidos e idosos, muito mais idosos do que teu pai.

11 - Porventura, fazes pouco caso das consolações de Deus e das suaves palavras que te dirigimos nós?

12 - Por que te arrebata o teu coração? Por que flamejam os teus olhos,

13 - para voltares contra Deus o teu furor e deixares sair tais palavras da tua boca?

14 - Que é o homem, para que seja puro? E o que nasce de mulher, para ser justo?

15 - Eis que Deus não confia nem nos seus santos; nem os céus são puros aos seus olhos,

16 - quanto menos o homem, que é abominável e corrupto, que bebe a iniquidade como a água!

17 - Escuta-me, mostrar-to-ei; e o que tenho visto te contarei,

18 - o que os sábios anunciaram, que o ouviram de seus pais e não o ocultaram

19 - (aos quais somente se dera a terra, e nenhum estranho passou por entre eles):

20 - Todos os dias o perverso é atormentado, no curto número de anos que se reservam para o opressor.

21 - O sonido dos horrores está nos seus ouvidos; na prosperidade lhe sobrevém o assolador.

22 - Não crê que tornará das trevas, e sim que o espera a espada.

23 - Por pão anda vagueando, dizendo: Onde está? Bem sabe que o dia das trevas lhe está preparado, à mão.

24 - Assombram-no a angústia e a tribulação; prevalecem contra ele, como o rei preparado para a peleja,

25 - porque estendeu a mão contra Deus e desafiou o Todo-Poderoso;

26 - arremete contra ele obstinadamente, atrás da grossura dos seus escudos,

27 - porquanto cobriu o rosto com a sua gordura e criou enxúndia nas ilhargas;

28 - habitou em cidades assoladas, em casas em que ninguém devia morar, que estavam destinadas a se fazerem montões de ruínas.

29 - Por isso, não se enriquecerá, nem subsistirá a sua fazenda, nem se estenderão seus bens pela terra.

30 - Não escapará das trevas; a chama do fogo secará os seus renovos, e ao assopro da boca de Deus será arrebatado.

31 - Não confie, pois, na vaidade, enganando-se a si mesmo, porque a vaidade será a sua recompensa.

32 - Esta se lhe consumará antes dos seus dias, e o seu ramo não reverdecerá.

33 - Sacudirá as suas uvas verdes, como a vide, e deixará cair a sua flor, como a oliveira;

34 - pois a companhia dos ímpios será estéril, e o fogo consumirá as tendas de suborno.

35 - Concebem a malícia e dão à luz a iniquidade, pois o seu coração só prepara enganos.

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