Gálatas 4 : 24 -28

²⁴ o que se entende por alegoria; porque estes são os dois concertos: um, do monte Sinai, gerando filhos para a servidão, que é Agar.
Gálatas, capítulo 4, Versículo 24
²⁵ Ora, esta Agar é Sinai, um monte da Arábia, que corresponde à Jerusalém que agora existe, pois é escrava com seus filhos.
Gálatas, capítulo 4, Versículo 25
²⁶ Mas a Jerusalém que é de cima é livre, a qual é mãe de todos nós;
Gálatas, capítulo 4, Versículo 26
²⁷ porque está escrito: Alegra-te, estéril, que não dás à luz, esforça-te e clama, tu que não estás de parto; porque os filhos da solitária são mais do que os da que tem marido.
Gálatas, capítulo 4, Versículo 27
²⁸ Mas nós, irmãos, somos filhos da promessa, como Isaque.
Gálatas, capítulo 4, Versículo 28

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Este versículo s de Gálatas 4:24-28 da Almeida Revista e Corrigida (ARC) está disponível para leitura online gratuita.

Sobre Gálatas

Gálatas é um livro da Bíblia que faz parte do Novo Testamento. Este livro contém 6 capítulos e é essencial para o entendimento das Sagradas Escrituras.

Gálatas 4

31 Versículos

1 - Digo, pois, que, todo o tempo em que o herdeiro é menino, em nada difere do servo, ainda que seja senhor de tudo.

2 - Mas está debaixo de tutores e curadores até ao tempo determinado pelo pai.

3 - Assim também nós, quando éramos meninos, estávamos reduzidos à servidão debaixo dos primeiros rudimentos do mundo;

4 - mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei,

5 - para remir os que estavam debaixo da lei, a fim de recebermos a adoção de filhos.

6 - E, porque sois filhos, Deus enviou aos nossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: Aba, Pai.

7 - Assim que já não és mais servo, mas filho; e, se és filho, és também herdeiro de Deus por Cristo.

8 - Mas, quando não conhecíeis a Deus, servíeis aos que por natureza não são deuses.

9 - Mas agora, conhecendo a Deus ou, antes, sendo conhecidos de Deus, como tornais outra vez a esses rudimentos fracos e pobres, aos quais de novo quereis servir?

10 - Guardais dias, e meses, e tempos, e anos.

11 - Receio de vós que haja eu trabalhado em vão para convosco.

12 - Irmãos, rogo-vos que sejais como eu, porque também eu sou como vós; nenhum mal me fizestes.

13 - E vós sabeis que primeiro vos anunciei o evangelho estando em fraqueza da carne.

14 - E não rejeitastes, nem desprezastes isso que era uma tentação na minha carne; antes, me recebestes como um anjo de Deus, como Jesus Cristo mesmo.

15 - Qual é, logo, a vossa bem-aventurança? Porque vos dou testemunho de que, se possível fora, arrancaríeis os olhos, e mos daríeis.

16 - Fiz-me, acaso, vosso inimigo, dizendo a verdade?

17 - Eles têm zelo por vós, não como convém; mas querem excluir-vos, para que vós tenhais zelo por eles.

18 - É bom ser zeloso, mas sempre do bem e não somente quando estou presente convosco.

19 - Meus filhinhos, por quem de novo sinto as dores de parto, até que Cristo seja formado em vós;

20 - eu bem quisera, agora, estar presente convosco e mudar a minha voz; porque estou perplexo a vosso respeito.

21 - Dizei-me vós, os que quereis estar debaixo da lei: não ouvis vós a lei?

22 - Porque está escrito que Abraão teve dois filhos, um da escrava e outro da livre.

23 - Todavia, o que era da escrava nasceu segundo a carne, mas o que era da livre, por promessa,

24 - o que se entende por alegoria; porque estes são os dois concertos: um, do monte Sinai, gerando filhos para a servidão, que é Agar.

25 - Ora, esta Agar é Sinai, um monte da Arábia, que corresponde à Jerusalém que agora existe, pois é escrava com seus filhos.

26 - Mas a Jerusalém que é de cima é livre, a qual é mãe de todos nós;

27 - porque está escrito: Alegra-te, estéril, que não dás à luz, esforça-te e clama, tu que não estás de parto; porque os filhos da solitária são mais do que os da que tem marido.

28 - Mas nós, irmãos, somos filhos da promessa, como Isaque.

29 - Mas, como, então, aquele que era gerado segundo a carne perseguia o que o era segundo o Espírito, assim é também, agora.

30 - Mas que diz a Escritura? Lança fora a escrava e seu filho, porque, de modo algum, o filho da escrava herdará com o filho da livre.

31 - De maneira que, irmãos, somos filhos não da escrava, mas da livre.

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