1 Coríntios 11 : 9 -15

⁹ Tampouco o homem foi criado por causa da mulher, mas, sim, a mulher por causa do homem.
1 Coríntios, capítulo 11, Versículo 9
¹⁰ Portanto, a mulher deve trazer autoridade sobre a cabeça por causa dos anjos.
1 Coríntios, capítulo 11, Versículo 10
¹¹ No Senhor, porém, nem a mulher é independente do homem, nem o homem é independente da mulher.
1 Coríntios, capítulo 11, Versículo 11
¹² Pois, assim como a mulher veio do homem, assim também o homem nasce da mulher, mas tudo vem de Deus.
1 Coríntios, capítulo 11, Versículo 12
¹³ Julgai vós mesmos: é adequado que a mulher ore a Deus com a cabeça descoberta?
1 Coríntios, capítulo 11, Versículo 13
¹⁴ Não vos ensina a própria natureza que, se o homem tiver cabelos compridos, isso lhe é motivo de desonra?
1 Coríntios, capítulo 11, Versículo 14
¹⁵ E que, se a mulher, porém, tiver cabelos compridos, isso é para ela uma glória? Pois os cabelos compridos lhe foram dados em lugar do véu.
1 Coríntios, capítulo 11, Versículo 15

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Este versículo s de 1 Coríntios 11:9-15 da Almeida Século XXI (AS21) está disponível para leitura online gratuita.

Sobre 1 Coríntios

1 Coríntios é um livro da Bíblia que faz parte do Novo Testamento. Este livro contém 16 capítulos e é essencial para o entendimento das Sagradas Escrituras.

1 Coríntios 11

34 Versículos

1 - Sede meus imitadores, como também eu sou de Cristo.

2 - Eu vos elogio porque em tudo vos lembrais de mim e vos tendes apegado com firmeza às tradições que vos entreguei.

3 - Todavia, quero que saibais que Cristo é o cabeça de todo homem; o homem, o cabeça da mulher; e Deus, o cabeça de Cristo.

4 - Todo homem que ora ou profetiza com a cabeça coberta desonra sua cabeça.

5 - Mas toda mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta desonra a sua cabeça, pois é como se estivesse com a cabeça rapada.

6 - Portanto, se a mulher não cobre a cabeça, então que corte também o cabelo. Se, porém, é vergonhoso para a mulher cortar o cabelo ou rapar a cabeça, então cubra a cabeça.

7 - Pois o homem não deve cobrir a cabeça, porque é a imagem e a glória de Deus, mas a mulher é a glória do homem.

8 - Porque o homem não veio da mulher, mas a mulher do homem.

9 - Tampouco o homem foi criado por causa da mulher, mas, sim, a mulher por causa do homem.

10 - Portanto, a mulher deve trazer autoridade sobre a cabeça por causa dos anjos.

11 - No Senhor, porém, nem a mulher é independente do homem, nem o homem é independente da mulher.

12 - Pois, assim como a mulher veio do homem, assim também o homem nasce da mulher, mas tudo vem de Deus.

13 - Julgai vós mesmos: é adequado que a mulher ore a Deus com a cabeça descoberta?

14 - Não vos ensina a própria natureza que, se o homem tiver cabelos compridos, isso lhe é motivo de desonra?

15 - E que, se a mulher, porém, tiver cabelos compridos, isso é para ela uma glória? Pois os cabelos compridos lhe foram dados em lugar do véu.

16 - Mas, se alguém quiser discutir isso, nós não temos tal costume, tampouco as igrejas de Deus.

17 - Entretanto, não vos elogio nesta instrução que vos dou agora, pois as vossas reuniões causam mais mal do que bem.

18 - Porque, em primeiro lugar, ouço dizer que há divisões entre vós quando vos reunis como igreja; e em parte acredito nisso.

19 - E é até necessário que haja divergências entre vós, para que os aprovados se tornem manifestos em vosso meio.

20 - Portanto, quando vos reunis no mesmo lugar, não é para comer a ceia do Senhor.

21 - Pois, quando comeis, cada um toma antes a sua própria refeição. Assim, um fica com fome, e o outro se embriaga.

22 - Será que não tendes casas onde comer e beber? Ou desprezais a igreja de Deus e envergonhais os que nada têm? Que vos direi? Irei elogiar-vos? Não, nisso não vos elogio.

23 - Pois recebi do Senhor o que também vos entreguei: o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão

24 - e, depois de ter dado graças, o partiu e disse: Isto é o meu corpo que é dado por vós. Fazei isto em memória de mim.

25 - Do mesmo modo, depois de comer, tomou o cálice, dizendo: Este cálice é a nova aliança no meu sangue. Fazei isto todas as vezes que o beberdes, em memória de mim.

26 - Porque todas as vezes que comerdes deste pão e beberdes do cálice proclamais a morte do Senhor, até que ele venha.

27 - Por essa razão, quem comer do pão ou beber do cálice do Senhor de maneira indigna será culpado de pecar contra o corpo e o sangue do Senhor.

28 - Examine, pois, o homem a si mesmo, e dessa forma coma do pão e beba do cálice.

29 - Pois quem come e bebe sem ter consciência do corpo do Senhor, come e bebe para sua própria condenação.

30 - Por causa disso há entre vós muitos fracos e doentes, e muitos que já morreram.

31 - Mas, se julgássemos a nós mesmos, não seríamos condenados.

32 - Quando, porém, somos julgados pelo Senhor, somos corrigidos, para não sermos condenados com o mundo.

33 - Portanto, meus irmãos, quando vos reunis para comer a ceia, esperai uns pelos outros.

34 - Se alguém tiver fome, coma em casa, a fim de não vos reunirdes para condenação. Quanto às demais coisas, eu vos instruirei quando vos visitar.

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