Romanos 9 : 12 -13

¹² se disse: O mais velho servirá ao mais novo.
Romanos, capítulo 9, Versículo 12
¹³ Como está escrito: Amei a Jacó, mas rejeitei a Esaú.
Romanos, capítulo 9, Versículo 13

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Este versículo s de Romanos 9:12-13 da Almeida Século XXI (AS21) está disponível para leitura online gratuita.

Sobre Romanos

Romanos é um livro da Bíblia que faz parte do Novo Testamento. Este livro contém 16 capítulos e é essencial para o entendimento das Sagradas Escrituras.

Romanos 9

33 Versículos

1 - Digo a verdade em Cristo, não minto. Minha consciência dá testemunho comigo, no Espírito Santo,

2 - de que tenho grande tristeza e incessante dor no coração.

3 - Porque eu mesmo desejaria ser amaldiçoado e excluído de Cristo, por amor de meus irmãos, meus parentes segundo a carne.

4 - Eles são israelitas, e deles são a adoção, a glória, as alianças, a promulgação da lei, o culto e as promessas;

5 - deles são os patriarcas, e deles descende o Cristo segundo a carne, o qual é sobre todas as coisas, Deus bendito eternamente. Amém.

6 - Não é o caso de a palavra de Deus ter falhado. Porque nem todos os que são de Israel são israelitas;

7 - nem por serem descendência de Abraão são todos seus filhos; mas: Por meio de Isaque a tua descendência será chamada.

8 - Isto é, não são os filhos naturais que são filhos de Deus; mas os filhos da promessa é que são contados como descendência.

9 - Porque a palavra da promessa é esta: Por este tempo virei, e Sara terá um filho.

10 - E não somente isso, mas também a Rebeca, que concebeu de Isaque, nosso pai

11 - (pois os gêmeos ainda não tinham nascido, nem praticado o bem ou o mal, para que o propósito de Deus segundo a eleição permanecesse firme, não por causa das obras, mas por aquele que chama),

12 - se disse: O mais velho servirá ao mais novo.

13 - Como está escrito: Amei a Jacó, mas rejeitei a Esaú.

14 - Que diremos? Há injustiça da parte de Deus? De modo nenhum.

15 - Porque ele diz a Moisés: Terei misericórdia de quem eu quiser ter misericórdia e compaixão de quem eu quiser ter compaixão.

16 - Assim, isso não depende da vontade nem do esforço de alguém, mas de Deus mostrar misericórdia.

17 - Pois a Escritura diz ao faraó: Para isto mesmo te levantei: para mostrar em ti o meu poder, e para que o meu nome seja anunciado em toda a terra.

18 - Portanto, ele tem misericórdia de quem quer e endurece a quem quer.

19 - Então me dirás: Por que Deus ainda se queixa? Pois, quem pode resistir à sua vontade?

20 - Mas quem és tu, ó homem, para argumentares com Deus? Por acaso a coisa formada dirá ao que a formou: Por que me fizeste assim?

21 - Ou o oleiro não tem poder sobre o barro, para com a mesma massa fazer um vaso para uso honroso e outro para uso desonroso?

22 - E que direis se Deus, querendo mostrar a sua ira, e dar a conhecer o seu poder, suportou com muita paciência os vasos da ira, prontos para a destruição;

23 - para que também desse a conhecer as riquezas da sua glória nos vasos de misericórdia, que preparou de antemão para a glória,

24 - os quais somos nós, a quem também chamou, não só dentre os judeus, mas também dentre os gentios?

25 - Como diz ele também em Oseias: Chamarei "Não-meu-povo" de "Meu-povo"; e a "Não-amada" de "Amada".

26 - E sucederá que no lugar em que lhes foi dito: Vós não sois meu povo; aí serão chamados filhos do Deus vivo.

27 - Também Isaías exclama acerca de Israel: Ainda que o número dos filhos de Israel seja como a areia do mar, o remanescente é que será salvo.

28 - Porque o Senhor executará a sua palavra sobre a terra, de maneira completa e decisiva.

29 - E como antes dissera Isaías: Se o Senhor dos Exércitos não nos tivesse deixado descendência, teríamos nos tornado como Sodoma, e seríamos semelhantes a Gomorra.

30 - Que diremos? Que os gentios, que não buscavam justiça, alcançaram justiça, mas justiça que vem da fé.

31 - Mas Israel, buscando a lei da justiça, não alcançou essa lei.

32 - Por quê? Porque não a buscaram pela fé, mas com base nas obras; e tropeçaram na pedra de tropeço.

33 - Como está escrito: Eu ponho em Sião uma pedra de tropeço; e uma rocha de ofensa; e quem nela crer não será envergonhado.

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