Jeremias 41 : 1 -9
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1
Em outubro daquele ano, Ismael, filho de Netanias e neto de Elisama, que era da família real e que havia sido um alto oficial do rei, foi a Mispá com dez homens para se encontrar com Gedalias, filho de Aicam e neto de Safã. Enquanto faziam uma refeição juntos,
Jeremias, capítulo 41, Versículo 1
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2
Ismael e os dez homens se levantaram de um salto, puxaram suas espadas e mataram Gedalias, que o rei da Babilônia havia nomeado governador.
Jeremias, capítulo 41, Versículo 2
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3
Ismael também matou todos os soldados judeus e babilônios que estavam com Gedalias em Mispá.
Jeremias, capítulo 41, Versículo 3
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4
No dia seguinte, antes que alguém soubesse do assassinato de Gedalias,
Jeremias, capítulo 41, Versículo 4
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5
oitenta homens chegaram de Siquém, Siló e Samaria para adorar no templo do SENHOR. Tinham raspado a cabeça, rasgado as roupas e se cortado e traziam ofertas de cereal e incenso.
Jeremias, capítulo 41, Versículo 5
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6
Ismael, filho de Netanias, saiu de Mispá e foi ao encontro deles, chorando ao longo do caminho. Quando os encontrou, disse: “Venham e vejam o que aconteceu a Gedalias, filho de Aicam”.
Jeremias, capítulo 41, Versículo 6
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7
Assim que todos entraram na cidade, Ismael e os homens que o acompanhavam mataram setenta deles e jogaram os corpos numa cisterna.
Jeremias, capítulo 41, Versículo 7
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8
Os outros dez sobreviveram, pois haviam convencido Ismael a soltá-los ao prometer lhes trazer os suprimentos de trigo, cevada, azeite e mel que haviam escondido.
Jeremias, capítulo 41, Versículo 8
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9
A cisterna em que Ismael jogou os corpos dos homens que ele assassinou era a grande cisterna cavada pelo rei Asa, quando ele fortificou a cidade para se defender de Baasa, rei de Israel. Ismael, filho de Netanias, a encheu de cadáveres.
Jeremias, capítulo 41, Versículo 9
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Este versículo s de Jeremias 41:1-9 da Nova Versão Transformadora (NVT) está disponível para leitura online gratuita.
Sobre Jeremias
Jeremias é um livro da Bíblia que faz parte do Velho Testamento. Este livro contém 52 capítulos e é essencial para o entendimento das Sagradas Escrituras.