Eclesiastes 8 : 5 -11

⁵ Quem guarda o mandamento não experimentará mal algum; e o coração do sábio conhece o tempo e o juízo.
Eclesiastes, capítulo 8, Versículo 5
⁶ Pois para tudo há tempo e juízo, porquanto a miséria do homem pesa sobre ele.
Eclesiastes, capítulo 8, Versículo 6
⁷ Não sabe o que há de suceder, pois quem pode declarar-lhe como há de ser?
Eclesiastes, capítulo 8, Versículo 7
⁸ Não há nenhum homem que tenha domínio sobre o espírito, para o reter; nem tampouco tem ele poder sobre o dia da morte; nem nessa guerra há licença para se ausentar; nem a perversidade livrará aquele que a ela está entregue.
Eclesiastes, capítulo 8, Versículo 8
⁹ Tudo isso tenho visto e tenho aplicado o meu coração a todas as obras que se fazem debaixo do sol. Há tempo em que um homem tem domínio sobre outro para dano seu.
Eclesiastes, capítulo 8, Versículo 9
¹⁰ Vi também os perversos serem enterrados, saindo do templo para onde tinham vindo, e serem esquecidos na cidade onde assim tinham procedido; também isso é vaidade.
Eclesiastes, capítulo 8, Versículo 10
¹¹ Porque a sentença não se executa logo contra uma má obra; por isso, o coração dos filhos dos homens é inteiramente disposto a praticar o mal.
Eclesiastes, capítulo 8, Versículo 11

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Este versículo s de Eclesiastes 8:5-11 da Tradução Brasileira (TB) está disponível para leitura online gratuita.

Sobre Eclesiastes

Eclesiastes é um livro da Bíblia que faz parte do Velho Testamento. Este livro contém 12 capítulos e é essencial para o entendimento das Sagradas Escrituras.

Eclesiastes 8

17 Versículos

1 - Quem é como o sábio? Quem sabe a interpretação das coisas? A sabedoria do homem faz resplandecer o seu rosto, e muda-se a aspereza da sua face.

2 - Eu te digo: Observa o mandamento do rei, e isso, por causa do juramento a Deus.

3 - Não te apresses a sair da sua presença; não persistas no que é mau, porque ele faz tudo o que lhe agrada.

4 - Porquanto a palavra do rei é poderosa; e quem pode dizer-lhe: Que fazes?

5 - Quem guarda o mandamento não experimentará mal algum; e o coração do sábio conhece o tempo e o juízo.

6 - Pois para tudo há tempo e juízo, porquanto a miséria do homem pesa sobre ele.

7 - Não sabe o que há de suceder, pois quem pode declarar-lhe como há de ser?

8 - Não há nenhum homem que tenha domínio sobre o espírito, para o reter; nem tampouco tem ele poder sobre o dia da morte; nem nessa guerra há licença para se ausentar; nem a perversidade livrará aquele que a ela está entregue.

9 - Tudo isso tenho visto e tenho aplicado o meu coração a todas as obras que se fazem debaixo do sol. Há tempo em que um homem tem domínio sobre outro para dano seu.

10 - Vi também os perversos serem enterrados, saindo do templo para onde tinham vindo, e serem esquecidos na cidade onde assim tinham procedido; também isso é vaidade.

11 - Porque a sentença não se executa logo contra uma má obra; por isso, o coração dos filhos dos homens é inteiramente disposto a praticar o mal.

12 - Embora o pecador pratique o mal cem vezes, e os dias se lhe prolonguem, contudo, eu sei, com certeza, que a felicidade será para os que temem a Deus, que temem diante dele;

13 - porém a felicidade não será para o perverso, nem prolongará ele os seus dias, que são como sombra, porque não teme diante de Deus.

14 - Há uma vaidade que se realiza sobre a terra: há justos a quem sucede segundo as obras do perverso, e há perversos a quem sucede segundo as obras dos justos. Eu disse que também isso é vaidade.

15 - De modo que louvei a alegria, porque para o homem nada há melhor debaixo do sol do que comer, beber e alegrar-se. Pois isso o acompanhará no seu trabalho todos os dias da vida que Deus lhe deu debaixo do sol.

16 - Quando apliquei o meu coração a conhecer a sabedoria e a ver o trabalho que se faz sobre a terra (pois homens há que nem de dia nem de noite conseguem dar sono aos seus olhos),

17 - então, contemplei toda a obra de Deus e vi que o homem não pode compreender a obra que se faz debaixo do sol; pois, por mais que o homem trabalhe para a descobrir, contudo, não a compreenderá; embora o sábio queira conhecê-la, contudo, não a poderá compreender.

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