Hebreus 7 : 18 -27

¹⁸ Pois, na verdade, é ab-rogado o mandamento prévio, por causa da sua fraqueza e inutilidade
Hebreus, capítulo 7, Versículo 18
¹⁹ (pois a Lei nada fez perfeito), e é introduzida uma melhor esperança, pela qual nos chegamos a Deus.
Hebreus, capítulo 7, Versículo 19
²⁰ Porquanto não é sem prestar juramento
Hebreus, capítulo 7, Versículo 20
²¹ (pois aqueles, na verdade, foram feitos sacerdotes sem juramento, mas este com juramento por aquele que lhe disse: O Senhor jurou e não se arrependerá: Tu és sacerdote para sempre);
Hebreus, capítulo 7, Versículo 21
²² portanto, também Jesus se tem tornado fiador de uma melhor aliança.
Hebreus, capítulo 7, Versículo 22
²³ Aqueles, na verdade, foram feitos sacerdotes em grande número, porque a morte não permitiu que permanecessem;
Hebreus, capítulo 7, Versículo 23
²⁴ mas este, porque permanece para sempre, tem o seu sacerdócio inviolável.
Hebreus, capítulo 7, Versículo 24
²⁵ Por isso, também pode salvar completamente os que por ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles.
Hebreus, capítulo 7, Versículo 25
²⁶ Pois nos convinha tal sumo sacerdote santo, inocente, imaculado, separado dos pecadores e feito mais alto que os céus,
Hebreus, capítulo 7, Versículo 26
²⁷ que não tem necessidade, como aqueles sumos sacerdotes, de oferecer sacrifícios diariamente, primeiro, pelos seus próprios pecados e, depois, pelos do povo; porque isso fez uma só vez para sempre, quando se ofereceu a si mesmo.
Hebreus, capítulo 7, Versículo 27

Compartilhar estes versículos:

Este versículo s de Hebreus 7:18-27 da Tradução Brasileira (TB) está disponível para leitura online gratuita.

Sobre Hebreus

Hebreus é um livro da Bíblia que faz parte do Novo Testamento. Este livro contém 13 capítulos e é essencial para o entendimento das Sagradas Escrituras.

Hebreus 7

28 Versículos

1 - Pois este Melquisedeque, rei de Salém, sacerdote do Deus Altíssimo, que encontrou a Abraão quando voltava da matança dos reis e o abençoou,

2 - a quem também Abraão repartiu o dízimo de tudo (sendo, por interpretação, primeiramente Rei de justiça e depois também Rei de Salém, que é Rei de paz,

3 - sem pai, nem mãe, sem genealogia, que não tem princípio de dias, nem fim de vida, mas feito semelhante ao Filho de Deus), permanece sacerdote continuamente.

4 - Considerai quão grande era este a quem Abraão, o patriarca, deu o dízimo do melhor dos despojos.

5 - Com efeito, os que, dentre os filhos de Levi recebem o sacerdócio, têm mandamento de receber, segundo a Lei, dízimos do povo, isto é, de seus irmãos, embora estes tenham saído dos lombos de Abraão;

6 - mas aquele cuja genealogia não é contada destes recebeu dízimos de Abraão e abençoou ao que tem as promessas.

7 - Porém está fora de toda questão que o menor é abençoado pelo maior.

8 - Aqui, na verdade, recebem dízimos homens que morrem, mas ali os recebe aquele de quem é testificado que vive.

9 - E, por assim dizer, por meio de Abraão, até o mesmo Levi, o recebedor de dízimos, pagou dízimos;

10 - pois ele estava ainda nos lombos de seu pai, quando Melquisedeque encontrou a Abraão.

11 - Ora, se o aperfeiçoamento fosse pelo sacerdócio levítico (pois sob este o povo recebeu a Lei), que necessidade havia ainda de que um outro sacerdote se levantasse segundo a ordem de Melquisedeque e de que não fosse contado segundo a ordem de Arão?

12 - Pois, mudado que seja o sacerdócio, é necessário que se faça também mudança da Lei.

13 - Pois aquele de quem isso se diz pertence a outra tribo, da qual ninguém tem servido ao altar;

14 - pois é evidente que da linhagem de Judá nasceu nosso Senhor, da qual tribo Moisés nada disse acerca de sacerdotes.

15 - Ainda isso se manifesta mais claramente, se à semelhança de Melquisedeque se levanta outro sacerdote,

16 - o qual não se tem tornado sacerdote segundo a lei de um mandamento carnal, mas segundo o poder de uma vida indissolúvel.

17 - Pois dele se testifica: Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque.

18 - Pois, na verdade, é ab-rogado o mandamento prévio, por causa da sua fraqueza e inutilidade

19 - (pois a Lei nada fez perfeito), e é introduzida uma melhor esperança, pela qual nos chegamos a Deus.

20 - Porquanto não é sem prestar juramento

21 - (pois aqueles, na verdade, foram feitos sacerdotes sem juramento, mas este com juramento por aquele que lhe disse: O Senhor jurou e não se arrependerá: Tu és sacerdote para sempre);

22 - portanto, também Jesus se tem tornado fiador de uma melhor aliança.

23 - Aqueles, na verdade, foram feitos sacerdotes em grande número, porque a morte não permitiu que permanecessem;

24 - mas este, porque permanece para sempre, tem o seu sacerdócio inviolável.

25 - Por isso, também pode salvar completamente os que por ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles.

26 - Pois nos convinha tal sumo sacerdote santo, inocente, imaculado, separado dos pecadores e feito mais alto que os céus,

27 - que não tem necessidade, como aqueles sumos sacerdotes, de oferecer sacrifícios diariamente, primeiro, pelos seus próprios pecados e, depois, pelos do povo; porque isso fez uma só vez para sempre, quando se ofereceu a si mesmo.

28 - Pois a Lei constitui sumos sacerdotes a homens que têm enfermidades, mas a palavra do juramento, que veio depois da Lei, constitui ao Filho, para sempre aperfeiçoado.

Novo Testamento

Hebreus

13 Capítulos

Livros do Velho Testamento

39 Livros

Livros do Novo Testamento

27 Livros

Versículos relacionados

Explore mais mensagens da Bíblia visitando outros versículos deste capítulo.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ...