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"Porque apenas alguém morrerá por um justo; pois poderá ser que pelo bom alguém ouse morrer."

"Dificilmente, alguém morreria por um justo; pois poderá ser que pelo bom alguém se anime a morrer."

"Porque apenas alguém morrerá por um justo; pois poderá ser que pelo bom alguém ouse morrer."

"Porque dificilmente haverá quem morra por um justo; pois talvez alguém até ouse morrer por quem faz o bem."

"Porque dificilmente haverá quem morra por um justo; pois poderá ser que pelo homem bondoso alguém ouse morrer."

"Sabemos que é muito difícil que alguém se disponha a morrer por um justo; embora por uma pessoa que se dedique ao bem, talvez, alguém tenha a coragem de dispor sua vida."

"Pois dificilmente alguém morrerá por um homem justo; talvez alguém ouse morrer pelo homem bom."

"Dificilmente alguém morreria por um justo, embora por uma pessoa boa alguém talvez tenha coragem para morrer."

"Mesmo que fôssemos justos, realmente não esperaríamos que alguém morresse por nós, embora alguém tivesse coragem de morrer por uma pessoa boa."

"Dificilmente alguém aceitaria morrer por uma pessoa que obedece às leis. Pode ser que alguém tenha coragem para morrer por uma pessoa boa."

"Dificilmente haverá alguém que morra por um justo, embora pelo homem bom talvez alguém tenha coragem de morrer."

"É pouco provável que alguém morresse por um justo, embora talvez alguém se dispusesse a morrer por uma pessoa boa."

"Apenas morrerá alguém por um justo; pois pelo bom é possível que alguém até se atreva a morrer;"