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1 João 2 : 9

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  1. 9 Aquele que diz estar na luz e aborrece a seu irmão, até agora, está nas trevas.

    1 João, capítulo 2, Versículo 9

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10 Aquele que ama a seu irmão permanece na luz, e não há nele motivo de tropeço;

1 João 2:10

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Este versículo de 1 João 2:9 da Tradução Brasileira (TB) está disponível para leitura online gratuita.

Sobre 1 João

1 João é um livro da Bíblia que faz parte do Novo Testamento. Este livro contém 5 capítulos e é essencial para o entendimento das Sagradas Escrituras.

1 João 2

29 Versículos

1 - Filhinhos meus, essas coisas vos escrevo, para que não pequeis. Se alguém pecar, temos para com o Pai um Paráclito, Jesus Cristo, o Justo;

2 - ele é a propiciação pelos nossos pecados e não somente pelos nossos, mas também pelos de todo o mundo.

3 - Sabemos por isto que o conhecemos: se guardarmos os seus mandamentos.

4 - Aquele que diz que o conhece e não guarda os seus mandamentos é mentiroso, e a verdade não está nele;

5 - mas aquele que guardar a sua palavra, nele, o amor de Deus é realmente perfeito. Por isto conhecemos que estamos nele:

6 - aquele que diz que permanece nele deve, também, andar como ele andou.

7 - Amados, não vos escrevo um mandamento novo, mas um mandamento antigo, que tendes tido desde o princípio; esse mandamento antigo é a palavra que ouvistes.

8 - Entretanto, é um novo mandamento que vos escrevo, o qual é verdadeiro nele e em vós, porque as trevas se estão dissipando, e a verdadeira luz já brilha.

9 - Aquele que diz estar na luz e aborrece a seu irmão, até agora, está nas trevas.

10 - Aquele que ama a seu irmão permanece na luz, e não há nele motivo de tropeço;

11 - mas aquele que aborrece a seu irmão anda nas trevas e não sabe para onde vai, porque as trevas lhe cegaram os olhos.

12 - Eu vos escrevo, filhinhos, porque os vossos pecados são perdoados por amor do seu nome.

13 - Eu vos escrevo, pais, porque conheceis aquele que existe desde o princípio. Eu vos escrevo, moços, porque tendes vencido o Maligno. Eu vos escrevi, meninos, porque conheceis o Pai.

14 - Eu vos escrevi, pais, porque conheceis aquele que existe desde o princípio. Eu vos escrevi, moços, porque sois fortes, porque a palavra de Deus permanece em vós, e porque tendes vencido o Maligno.

15 - Não ameis o mundo nem as coisas que há no mundo. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele;

16 - porque tudo o que há no mundo, a cobiça da carne, a cobiça dos olhos e a vaidade da vida, não vem do Pai, mas, sim, do mundo.

17 - Ora, o mundo passa e a sua cobiça; mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre.

18 - Filhinhos, esta é a última hora; e, como ouvistes que vem o anticristo, já se têm levantado muitos anticristos, pelo que conhecemos que é a última hora.

19 - Saíram de nós, mas não eram de nós; porque, se tivessem sido de nós, teriam permanecido conosco; mas eles saíram, para que fossem conhecidos que todos estes não são de nós.

20 - Vós tendes uma unção do Santo e todos tendes conhecimento.

21 - Não vos escrevi porque ignorais a verdade, mas porque a sabeis, e porque mentira alguma vem da verdade.

22 - Quem é o mentiroso, senão aquele que nega que Jesus é o Cristo? O anticristo é aquele que nega o Pai e o Filho.

23 - Todo o que nega o Filho não tem o Pai; quem confessa o Filho tem também o Pai.

24 - O que vós, porém, ouvistes desde o princípio permaneça em vós. Se o que ouvistes desde o princípio permanecer em vós, permanecereis vós também no Filho e no Pai.

25 - Esta é a promessa que ele mesmo nos fez, a saber, a vida eterna.

26 - Eu vos escrevi essas coisas a respeito daqueles que vos desencaminham.

27 - A unção que dele recebestes permanece em vós, e não tendes necessidade de que alguém vos ensine; mas, como a sua unção vos ensina em todas as coisas, e ela é verdadeira e não mentirosa, e como ela vos ensinou, permaneceis nele.

28 - Agora, filhinhos, permanecei nele, para que, se ele aparecer, tenhamos confiança e dele não nos afastemos envergonhados na sua vinda.

29 - Se souberdes que ele é justo, reconhecei também que todo aquele que pratica a justiça é nascido dele.

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