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"Porque, que aproveita ao homem granjear o mundo todo, perdendo-se ou prejudicando-se a si mesmo?"

"Que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro, se vier a perder-se ou a causar dano a si mesmo?"

"Porque que aproveita ao homem granjear o mundo todo, perdendo-se ou prejudicando-se a si mesmo?"

"Que adianta ao homem ganhar o mundo inteiro e perder-se, ou prejudicar a si mesmo?"

"Pois, que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro, e perder-se, ou prejudicar-se a si mesmo?"

"Porquanto, de que adianta ao ser humano ganhar o mundo inteiro, mas perder-se ou destruir a si mesmo?"

"Pois que vantagem tem ao homem em ganhar o mundo inteiro, se ele se perde ou se destrói a si mesmo?"

"De que adianta uma pessoa ganhar o mundo inteiro, se vier a perder-se ou causar dano a si mesma?"

"e que vantagem há em ganhar o mundo inteiro, e perder a vida ou ser destruído?"

"O que adianta alguém ganhar o mundo inteiro, mas perder a vida verdadeira e ser destruído?"

"Pois que adianta ao homem ganhar o mundo inteiro e perder-se ou destruir a si mesmo?"

"Que vantagem há em ganhar o mundo inteiro, mas perder ou destruir a própria vida?"

"Que aproveita a um homem, se ganhar o mundo inteiro, mas perder-se ou causar dano a si mesmo?"