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"Porventura eu me queixo de algum homem? Porém, ainda que assim fosse, por que não se angustiaria o meu espírito?"

"Acaso, é do homem que eu me queixo? Não tenho motivo de me impacientar?"

"Porventura, eu me queixo a algum homem? Mas, ainda que assim fosse, por que se não angustiaria o meu espírito?"

"Por acaso estou reclamando do homem? Mas, ainda que fosse, não teria eu motivo para ficar impaciente?"

"É porventura do homem que eu me queixo? Mas, ainda que assim fosse, não teria motivo de me impacientar?"

"Porventura a minha queixa é em relação ao ser humano? Contudo, ainda que fosse, não teria eu motivos para perder a paciência?"

"Quanto a mim, é a minha reclamação para algum homem? E se o fosse, por que não deveria o meu espírito estar atribulado?"

"Será que é do homem que eu me queixo? Não tenho motivo para ficar impaciente?"

"“Vocês pensam que estou me queixando de homens? Ainda que esse fosse o caso, por que não se angustiaria o meu espírito?"

"Não é de nenhum ser humano que me queixo e é por isso que estou tão impaciente."

"“Acaso é dos homens que me queixo? Por que não deveria eu estar impaciente?"

"“Minha queixa não é contra seres humanos; tenho bons motivos para estar impaciente."

"É, porventura, do homem que eu me queixo? Não tenho motivo de me impacientar?"